حف الشارب وإزالة شعر الإبطين والعانة في السُّنَّة النبوية
ورد في السُّنَّة النبوية الأمر بالنظافة الشخصية بإزالة الشعور المؤذية بحفِّ الشارب ونتف الإبطين وحلق شعر العانة، وفي ذلك من المصالح الدينية والدنيوية، وما فيه نظافة وطهارة الأماكن التي مظنَّة لتجَمُّع الأوساخ، وفيما يأتي بيان ذلك.

أولًا: السُّنَّة في إزالة شعر الإبطين والعانة وحف الشارب:

روى البخاري  ومسلم  عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِن الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْإِبِطِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ)). وفي صحيحالبخاري  ومسلم  عَن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مِن الْفِطْرَةِ: حَلْقُ الْعَانَةِ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ)).

والحكمة في إزالة هذه الأشعار تمام الطهارة والنظافة ومخالفة المشركين، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "وَيَتَعَلَّق بِهَذِهِ الْخِصَال (يعني: خصال الفطرة) مَصَالِح دِينِيَّة وَدُنْيَوِيَّة، تُدْرَك بِالتَّتَبُّعِ، مِنْهَا: تَحْسِين الْهَيْئَة، وَتَنْظِيف الْبَدَن جُمْلَةً وَتَفْصِيلًا، وَالِاحْتِيَاط لِلطَّهَارَتَيْنِ، وَالْإِحْسَان إِلَى الْمُخَالَط وَالْمُقَارَن بِكَفٍّ مَا يَتَأَذَّى بِهِ مِنْ رَائِحَة كَرِيهَة، وَمُخَالَفَة شِعَار الْكُفَّار مِن الْمَجُوس وَالْيَهُود وَالنَّصَارَى وَعُبَّاد الْأَوْثَان، وَامْتِثَال أَمْر الشَّارِع، وَالْمُحَافَظَة عَلَى مَا أَشَارَ إِلَيْهِ قَوْله تَعَالَى: ﴿ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ﴾، لِمَا فِي الْمُحَافَظَة عَلَى هَذِهِ الْخِصَال مِنْ مُنَاسَبَة ذَلِكَ، وَكَأَنَّهُ قِيلَ: قَدْ حَسُنَتْ صُوَركُمْ فَلَا تُشَوِّهُوهَا بِمَا يُقَبِّحهَا، أَوْ حَافِظُوا عَلَى مَا يَسْتَمِرّ بِهِ حُسْنهَا، وَفِي الْمُحَافَظَة عَلَيْهَا مُحَافَظَة عَلَى الْمُرُوءَة، وَعَلَى التَّآلُف الْمَطْلُوب؛ لِأَنَّ الْإِنْسَان إِذَا بَدَا فِي الْهَيْئَة الْجَمِيلَة كَانَ أَدْعَى لِانْبِسَاطِ النَّفْس إِلَيْهِ، فَيُقْبَل قَوْله، وَيُحْمَد رَأْيه، وَالْعَكْس بِالْعَكْسِ"؛ "فتح الباري".

النهي عن ترك الأشعار المكروهة أكثر من أربعين يومًا:

وقد ورد توقيت إزالة الأشعار المكروهة بألَّا تتجاوز أربعين يومًا في حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: "وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفِ الْإِبِطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَلَّا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً"؛ رواه مسلم (258).


استحباب إزالة الأشعار المكروهة قبل صلاة الجمعة:

وفعل السلف إزالة الأشعار المكروهة قبل صلاة الجمعة، فقد روى الإمام البيهقي بسنده في "السنن الكبرى" ، عن نافع: أن عبدالله بن عمر كان يقلم أظفاره ويقص شاربه في كل جمعة.

وروى ابن أبي شيبة في "المصنف": "عن إبراهيم قال: ينقي الرجل أظفاره في كل جمعة".

وروى عبدالرزاق في "المصنف": "عن محمد بن إبراهيم التيمي قال: من قلم أظفاره يوم الجمعة، وقص شاربه، واستَنَّ، فقد استكمل الجمعة".

ونقل الحافظ ابن رجب في "فتح الباري": "عن راشد بن سعد قال: " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: من اغتسل يوم الجمعة، واستاك، وقَلَّم أظفاره، فقد أوجب"؛ خرجه حميد بن زنجويه.

قال الإمام النووي رحمه الله: "وقد نصَّ الشافعي والأصحاب رحمهم الله على أنه يستحب تقليم الأظفار والأخذ من هذه الشعور يوم الجمعة"؛ "المجموع".

وقال العلامة البهوتي الحنبلي رحمه الله: "(ويكون ذلك)؛ أي: حفُّ الشارب، وتقليم الأظافر، وكذا الاستحداد، ونتف الإبط، (يوم الجمعة، قبل الصلاة)، وقيل: يوم الخميس. وقيل: يُخَيَّر"؛ "كشاف القناع" .

ثانيًا: حف الشارب:

بعد انتشار المسلسلات التاريخية التركية؛ انتشرت في مجتمعاتنا العربية ظاهرة قذرة وهي إطالة الشوارب شكل مقزز مخالف للهدي الإسلامي، مع أن إطالة الشوارب قد تؤدي إلى بعض المشكلات الصحية أو السلوكية المرتبطة بالنظافة أو العدوى الجلدية؛ مثل: تجَمُّع البكتيريا وبقايا الطعام؛ لأن الشارب الطويل قد يلتقط الطعام والشراب، وإذا لم يُنظَّف باستمرار، فقد يكون بيئة مناسبة لنمو البكتيريا والفطريات؛ مما قد يؤدي إلى التهابات جلدية أو فموية.

وجود رائحة كريهة بسبب تراكم بقايا الطعام أو الزيوت الطبيعية، على الشارب.

التهابات الجلد، فإن نمو الشعر الكثيف حول الشفة العليا قد يؤدي إلى تهيُّج الجلد أو ظهور بثور وشعر نامٍ تحت الجلد، خاصة مع التعرُّق.

نقل الجراثيم إلى الفم، في حال لمس الشارب باليد ثم ملامسة الفم؛ مما قد يكون سببًا في نقل الجراثيم إلى الجهاز الهضمي، خصوصًا في حال ضعف النظافة.

وينصح الأطباء بتشذيب الشارب دوريًّا، وغسله بالماء والصابون، والمسلم يقوم بالنظافة الدورية بالوضوء المتكرر والاغتسال بشكل دوري؛ ولذا فإن كثيرًا من تلك المشاكل الصحية الجلدية تندر في بلاد المسلمين المصلين.

وقد ورد في الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أَحْفُوا الشَّوَارِبَ))؛ رواه البخاري ، ومسلم وقال مرة: ((أَنْهِكُوا الشَّوَاربَ))؛ رواه البخاري ، وفي لفظ لمسلم : ((جُزُّوا الشَّوَارب)).

وورد في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((الْفِطْرَةُ خَمْسٌ: الْخِتَانُ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْآبَاطِ))؛ رواه البخاري  ومسلم .

وعَن الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: " كَانَ شَارِبِي وَفَى- أي زاد- فَقَصَّهُ لِي- يعني النبي صلى الله عليه وسلم- عَلَى سِوَاكٍ"؛ رواه أبو داود وصححه الألباني في "صحيح أبي داود".



وهذا يبين أن السُّنَّة قص الشاربين، وليس حلقها كما يفهمها بعض الأعاجم، وقد روى البيهقي في "السنن الكبرى"  بسنده عن: "عبدالعزيز بن عبدالله الأويسي قال: ذكر مالك بن أنس إحفاء بعض الناس شواربهم فقال: ينبغي أن يضرب من صنع ذلك، فليس حديث النبي صلى الله عليه وسلم في الإحفاء، ولكن يبدي حرف الشفتين والفم. وقال مالك بن أنس: حلق الشارب بدعة ظهرت في الناس".

وقال أبو الوليد الباجي في "المنتقى شرح الموطأ" : "روى ابن عبدالحكم عن مالك: ليس إحفاء الشارب حلقه، وأرى أن يؤدب من حلق شاربه. وروى أشهب عن مالك: حلقُهُ مِن البدع.
قال مالك رحمه الله: وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان إذا أحزَنَهُ أمرٌ فَتَل شاربه. ولو كان محلوقًا ما كان فيه ما يفتل".
وروى البيهقي في "السنن الكبرى"  بسنده: عن شرحبيل بن مسلم الخولاني قال: "رأيت خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصون شواربهم ويعفون لحاهم ويصفرونها: أبو أمامة الباهلي، وعبدالله بن بسر، وعتبة بن عبد السلمي، والحجاج بن عامر الثمالي، والمقدام بن معد يكرب الكندي، كانوا يقصون شواربهم مع طرف الشفة".


ثالثًا: إزالة شعر الإبط:

تستغرب من بعض الشباب إذا رفع يديه كيف تبدو غابة كثيفة من الشعر في الإبطين، والمسلم يتميز عن غيره بالنظافة الشخصية. إن ترك شعر الإبط طويلًا وعدم تنظيفه بانتظام، له مخاطر صحية وجلدية متعددة، خصوصًا في المناطق الحارة أو عند التعرُّق الزائد. شعر الإبط نفسه ليس ضارًّا بطبيعته، لكنه يصبح مشكلة إذا تُرك دون نظافة أو تقصير؛ لأن هذه المنطقة دافئة ورطبة، وتحتوي على غدد عرقية كثيرة، فهي بيئة مثالية لنمو البكتيريا والفطريات مسببة الآتي:

1- الرائحة الكريهة؛ لأن التعرُّق في وجود شعر كثيف يؤدي إلى تراكم العرق والبكتيريا والتي تُحلل العرق وتنتج روائح قوية وغير مستحبة.

2- الالتهابات البكتيرية والفطرية مع قلة التهوية وتراكم الرطوبة؛ مما يسبب احمرارًا وحكة مع طفح جلدي أو قشور، وقد يؤدي إلى التهاب الجلد التماسي.

3- التهاب بصيلات الشعر (Folliculitis) بسبب الاحتكاك أو التعرق أو البكتيريا، فتظهر كبثور حمراء مؤلمة تشبه الحبوب، وقد تتطوَّر إلى دمامل (خُراج) في الحالات الشديدة.

4- زيادة التعرُّق أو الإحساس بالحرارة لكون الشعر الكثيف يحتفظ بالحرارة والرطوبة، فتجعل الشخص يشعر بعدم الراحة خاصة في الجو الحار.

5- الإحراج الاجتماعي وسوء المظهر، بسبب الرائحة القوية أو البقع تحت الملابس، وهذا يسبب نفور الآخرين وعدم الثقة بالنفس.

وينصح طبيًّا بإزالة شعر الإبط بانتظام، والانتظام في الاستحمام مع استخدام صابون مضاد للبكتيريا، ومزيل عرق غير مهيج للجلد.


رابعًا: إزالة شعر العانة:

إن ترك شعر العانة طويلًا لفترات طويلة دون تقصير أو تنظيف منتظم يمكن أن يؤدي إلى عدة مشاكل صحية وجلدية، خاصة في البيئات الحارة أو مع التعرق وقلة التهوية. لا يشترط أن يكون الشعر نفسه ضارًّا، لكن الإهمال في نظافته أو تركه يطول كثيرًا هو ما يسبب الأذى.


1- تراكم العرق والبكتيريا؛ حيث إن الشعر الكثيف يمسك العرق بسهولة ويصعب تنظيفه؛ مما يؤدي إلى روائح كريهة بسبب تكاثر البكتيريا والفطريات.

2- العدوى الفطرية (Tinea Cruris) وتسمى "تِينيا بين الفخذين" أو "حساسية الملابس الضيقة"، وتنتشر في المناطق الدافئة والرطبة، ومن أعراضها طفح جلدي أحمر وحكة، إضافة إلى شيء من الحرقان والتقشير.

3- التهابات الجلد (Folliculitis) بسبب التهابات في بصيلات الشعر نتيجة تراكم العرق أو حك المنطقة، وتظهر كبثور حمراء مؤلمة أو رؤوس بيضاء، وقد تتطوَّر إلى دمامل (خُراج).

4- صعوبة في النظافة الشخصية بعد التبوُّل أو التغوُّط؛ لأن الشعر الطويل يُصعِّب التنظيف التام بالماء، ويزيد احتمال بقاء آثار بول أو براز؛ مما يؤدي إلى التهابات بولية، وحكة وسوء رائحة.

5- نقل الطفيليات (مثل القمل أو الجرب)؛ إذ إن الشعر الكثيف والطويل قد يوفِّر بيئة للحشرات أو الطفيليات الجلدية، وهي حالات نادرة، لكنها أكثر شيوعًا مع الإهمال الشديد أو في بيئات مكتظة مثل السجون.

6- الاحتكاك والحرارة، فإن الشعر الطويل يسبب احتكاكًا بين الفخذين أثناء المشي، وينتج عنه تسلُّخات مع احمرار والتهاب الجلد؛ ومن ثم ألم عند الحركة.

7- مشاكل أثناء العلاقة الزوجية؛ لأن الشعر الزائد قد يُسبب نفورًا أو إحراجًا.

8- كما قد يكون بيئة لتكاثر الجراثيم وانتقال العدوى.

والأفضل صحيًّا إزالة الشعر باستمرار، وغسل المنطقة جيدًا بالماء والصابون، وتجفيفها وارتداء ملابس داخلية قطنية نظيفة.